辞書や百科事典に攻撃性について尋ねても、何も良いことは教えてくれません。 ヨーロッパのさまざまな言語で「侵略」という言葉が、たとえばアメリカ語やイスラエル語、そして国連憲章の観点から否定的な意味を持つことが、たまたまあり、現代世界に定着しています。ある国家が他の国家の領土一体性や政治的独立に対して武力を行使することを意味します。攻撃性は十代の場合もあります。若者や十代の若者が顔を殴り合ったり、店の窓ガラスを割ったり、年長者に従わなかったり、破壊行為をしたりする場合です。電車。 オスもメスもいますよ。 自己攻撃性も発生します。血管を切断することは、ここでは非常に適切な例です。 辞書の 1 つは、攻撃性を、破壊性を特徴とする人間の行動をあらかじめ決定する衝動または意図であると定義しています。 そして客観的には、攻撃的な環境、攻撃的な音楽、または攻撃的な運転スタイルが存在します。 そして、私たちは「攻撃性」という言葉が好きではありませんし、攻撃性の現れをあまり嬉しくはありません。 攻撃性を見せるのはよくない、攻撃的なのはみっともない、他人の手に落ちるのはかっこ悪い。 アタ彼女、攻撃性、アウト！ 彼女がいなかったらどんなに素晴らしいだろう！ 私たちが善良さ、平和、そして普遍的な愛の中で生きることができれば、そうでしょう? 私たちの文化における攻撃性のそのような定義とそれに対するそのような態度には、十分な理由があるのではないかと思います。 20世紀を通じて、私たちは率直に言って、そのような状況に陥ったり経験したりすることにうんざりしてきました。 過去 100 年間であまりにも多くのことが起こり、破壊はあまりにも大きすぎます。 私たちは疲れています。 今はこれらすべてが必要ありません。 私はもっ​​と穏やかで、あまり暴力的でなく、あまり...攻撃的ではないものが欲しいです。自分自身や他人の攻撃性と相互作用することを学び、それを使って結果を達成します - 国際認定プログラム エンボディド・ファシリテーター・コース ロシア しかし、言葉自体に戻りましょう。 辞書は通常、「攻撃」という言葉の語源をラテン語の aggressio (攻撃) にたどります。 このラテン語の連鎖に沿ってさらに深く進んでいくと、その下に gressus (ステップ、動き、方向の前置詞) が見つかります。つまり、「攻撃」とは最初は「への動き」、「選ばれたものの動き」であると想定できます。それは、特にセルジュ・ジンジャーが『国際ゲシュタルト辞典』の中で次のように書いていることです。 re-gressere - 離れるには、戻ります)。 パールズや現代の動物行動学者にとって、攻撃性はフロイトの場合のように「死の衝動」ではなく「生の衝動」であるようです。 それは外の世界を積極的に同化するために必要であり、内在的なものを避けることを可能にします。 たとえば、リンゴを消化するには、まずかじって噛まなければなりません。同様の意味が英語にも残っています。」 イギリスでは「アグレッシブ」とはエネルギッシュな人のことを指します。 攻撃性は怒りだけでなくエネルギーでも表現されます。 そして、これは非常に重要です。したがって、「攻撃」という言葉自体とそれに対応する「攻撃的な行動」は、実際には、非友好的な領土に対する平凡な殴打や砲撃よりもはるかに多様です。 すべてはより深く、より繊細で、より多様です。 そして、攻撃性や攻撃的な行動を歴史のゴミ箱に捨てることは不可能です。なぜ私たちは攻撃性を悪いこと、自分たちの生活から排除したいものとして扱うのでしょうか。 これが起こる主な理由は、私たちの経験と理解では、「攻撃性」という言葉が「暴力」という言葉の直接の同義語であり、これら 2 つのタイプの行動、2 つの現象はしばしば連携しており、共通の源から生じているためです。どちらも「...に向かって移動している」（あなたの顔に飛んでくる拳は間違いなく「...に向かって移動している」）。 しかし本質的には、それらは根本的に異なります。 もう一度語源を詳しく見てみましょう。 暴力は、「力による強制」を意味する「violare」と「過度の武力行使」を意味する「violentus」から来ています。「暴力と攻撃性を区別するために、この図にある 3 つの基準を特定しました (図 4)。 ）。最初の基準は、一方では力、もう一方では無力または全能との違いです。 無力または全能性は暴力と関連付けられ、強さは攻撃性と関連付けられます。残虐性と攻撃性を区別するための 2 番目の基準は、行動が実行される枠組み、つまり一連の社会法または規則全体に対する態度に関係します。人間関係を調整するもの。 暴力には常に境界線を超えることが伴いますが、攻撃性は境界線を尊重することで現れることがあります... (ここでは、「社会的枠組み」に加えて、人々の多様性における「個人的な境界線」についてもお話します)表現 - A.V.) 最後の基準は接触の概念に関連しています。攻撃的な行動では他者の存在と出会いの可能性を認識していますが、暴力には関係の断絶が伴い、他者は対象になります。破壊されること。 したがって、攻撃性と暴力は、異なる方向を向いた力であり、前者は完全な接触につながり、後者は接触を断ち切ることになります。したがって、一方では攻撃性によって、私たちは活動的になり、…に向かって進むことができます。」すべては私たちのやり方次第です。 この意味で、攻撃性は創造的で変革的なものです。 しかし、暴力は逆に破壊的なものです。 これは、私たちに破壊や破滅を望む権利がないという意味ではありません。 「私たちは暴力の世界全体を徹底的に破壊します。そして...」 これもご存知のとおり、方法です。 そして私たち自身の歴史から、この選択の長所と短所のすべてをよく知っています。 したがって、そのような欲求を経験するのはまったく普通のことであり、誰もがこの状態をよく知っていると思います。 唯一の問題は、私たちがこの願望を実際に実現できるかどうかです。さらに、罪深い地球から引き離さないようにしましょう。時には、これが適切な防御方法であるという理由だけで、あなたの顔を殴る必要があります（またはより深刻な何か）。生命と健康が直接脅かされる状況にある場合。 しかし、私は今、極端な職業的状況を方程式から除外することを提案します。その理由は次のとおりです。 攻撃に関連する極端な状況は、通常の状況では毎日発生するものではなく、異常であるため極端です。 （はい、私は知っています、「通常」の概念は本質的に統計的なものであり、大きく異なる可能性があります。）しかし、職業上の状況は性質が異なります。 さまざまな種類の戦闘の経験がない場合 (私はありません)、少なくとも映画を思い出してください。 最も優れた戦士とは、冷静な「強さの立場」から戦う者である。 ご存知のとおり、個人的なものは何もありません。 ディスカバリー チャンネルを視聴することも役に立ちます。そこでは、ある動物と他の動物のさまざまな狩猟が放映されます。 獲物を攻撃するときの捕食者の顔を見たことがありますか? カモシカを襲うライオンはとても怒りますか? 彼は「暴力」を起こしますか？ 同じこと。 彼はただ食べたいだけです。強さと無力/全能という立場はどう違うのでしょうか？ 攻撃性は、自分自身と自分にとって大切なものを守るために、攻撃されたときに反撃することを可能にします。 これが「暴力」なのか、それとも単なる状況への反応なのかは、私たちが同時に経験する感情に大きく依存します。 私たちが積極的に自分自身を守り、攻撃する原因となる 2 つの本能的な感情は、怒りと恐怖です。 彼らは協力して行動することが多いですが、場合によってはどちらかが優先することもあります。 繰り返しますが、これらは本能的な自然な感情です。 それらは、自動運動反応のように、脅威の瞬間に生体に生じます。 怒りはあなたを戦わせ、恐怖はあなたを逃げさせます。 闘争と逃走はどちらも正常な健康的な反応です。 逃げる場所がない場合、動物は激しく戦い始め、怒りと恐怖が組み合わさって力を増し、恐怖は無力に直接関係しますが、怒りは文字通り全能感を引き起こすほどのエネルギーの急増を引き起こします。 このような極端で強い感情から、私たちは暴力的な行動に訴える傾向があります。 さらに、平均的な社会状況（他人の暴力に苦しむか、自分自身がそれを示すことが最も多い状況）では、これら 2 つの感情が正確に混合されています。 たとえば、彼らがあなたに怒鳴りつけたら（これは脅迫、攻撃です）、私たちは恐れから喜んで逃げますが... 私たちは子供ではありません（社会的態度）、b. 多くの場合、私たちはそれを持っていないだけです機会（社会的状況）、c． とにかく、何だ、怒鳴らないでください！ そして、この「怒鳴らないでください」という言葉は、特に大声で失礼な反応であり、外部の暴力に対する自然な暴力的な反応です。 はい、私たちは暴力には暴力で対応します。 そして、私たちが「より積極的」でより危険であることが判明し、相手に相互恐怖を引き起こし、彼を黙らせるか、相互に怒りを引き起こして次の暴力の繰り返しを引き起こすかのどちらかです。 もちろん、それぞれの特定の状況にはさまざまな要因があります（状況、「敵か味方か」の区別、人の近さまたは距離、脅威の感情などの「空間的」要因がここで役割を果たします）。馴染みのある反応に対処する場合は、詳細に調べる必要があります。 しかし、一見すると、感情がすべてを決定します。 不思議なことに、闘争・逃走反応システムは常に大脳皮質に到達するとは限らず、神経系のより古い部分で引き起こされるため、私たちはそれらにまったく気付かないことが多いのです。 この意味で、私たちは皆、馬ですらない、むしろワニに等しいのです。ここでおそらく、感情の偉大な力についても言及する必要があります。 強い感情（影響）は私たちを完全に捉え、完全に吸収してしまうことがあります。 このように興奮した感情状態にあると、私たちは事実上現実との接触を失います。もうほとんど考えることができなくなります（できないだけです:）。他人を自分を脅かす物体としてではなく、正確に人間として認識しません。時間がありません。細部、詳細、状況に入り込み、一般的に熟考にふけること。 影響とは行動です。 脅威 - 反応。 したがって、暴力を管理する分野で私たちができることは、自分自身の感情を制御することを学ぶことです。 抑圧するのではなく（！）、規制するのです。 それぞれの具体的なケースを観察し、理解し、この無力感や全能感がどのように私たちの中に生じるのか、そしてそれが恐怖や怒りといった自然で基本的な感情とどのように結びついているのかを発見してください。 私たちが何かを変え、周囲や内部のすべてを破壊しない強さと行動の姿勢に移行できるのはこの瞬間です。 そして興味深いのは、この「強さの感覚」が相手の行動を変えることがよくあるということです。このポジションは身体的に自然に変えるのが最善であり、さまざまな形のセンタリング練習が最も効果的です。 実はもう 1 つテクニックがあり、これも生理学に基づいています。私たちの体は、同時に 2 つの相反する状態になることができません。 したがって、上司が裸で、またはたとえばハムスターとしてあなたに怒鳴っていることを想像し、おかしいと感じた瞬間に、すぐに恐怖がなくなり、怒りが静まります。現在観察されている驚くべきパラドックスを理解する時が来ました。どこにでも。 この矛盾は、一方では暴力としての攻撃性（強制、個人的境界の侵害、物理的脅威）が多く存在し、それが通常のコミュニケーションや、環境、空間、コミュニケーション、およびコミュニケーションの組織化に現れるということです。私生活と公的生活を規制する規範において。 一方で、目標に向かう動き、願望、意志、行動、仕事、コミュニケーションにおける自己表現など、「健康的な」攻撃性はどういうわけかあまり多くありません。 蓄積された内部攻撃性と外部の不活動性、無気力のこの驚くべき組み合わせにも、独自の説明があります。当初、私たちの体には外部環境の挑戦に反応するための基本的な反応が備わっています（それらは神経生理学レベルと行動レベルの両方で存在します）。行動） - 闘争、逃走、凍結 闘争反応は怒りの感情と関連しており、怒りが圧倒すると暴力に発展します。 逃走反応 - 恐怖から生じ、逃げる場所がない場合（そして自分を守る必要がある場合）には暴力的な反応に発展することもあります。 これら 2 つの非常に強い感情は、感情的にも行動にも出口がなく、蓄積する傾向があり、私たちを時限爆弾に変えます。 この非常に強い緊張を何年も自分の中に抱え続け、全力で自分を抑制したり、自分自身の内なる目に見えない継続的な戦争を全世界と繰り広げたりする人もいます。 これには膨大な力とエネルギーが必要ですが、それは確かに他のものから奪われます。 ここで私は、若い女性がパリの店で帽子を選ぶとき、彼女が選んだものが高価であればあるほど、頭飾りが豪華ではなくなるという、もう一つの古いジョークを思い出します。 「どうしてそんなことが可能になるの？！」という質問には、 私は何にお金を払っているのですか？？」 セールスマンは笑顔でこう答えた。「あなたは裁量権に対してお金を払っているのです、奥様。」 ただし、抑制するには常に何かを支払わなければなりません。 というのは、さまざまな感情、言葉にならない言葉、不完全な体の動き、ぐるぐる回って疲れ果てた思考が入り混じった沸騰したビールが煮えている大釜の蓋が、遅かれ早かれはがれてしまうということが、たいていの場合起こります。屋根が引き裂かれています」という表現がここでは非常に適しています）。 そして、これらすべて - 言葉、音、感情、行動、決定、この蓄積された活動すべて - が周囲の空間に溢れ出します。 絶望的で不合理な決定が下され、人間関係は悪化し、健康は損なわれ、創造ではなく破壊が周囲に蒔かれます。 このような爆発の発生や、外部へのエネルギーの「排出」期間でさえ、一時的な緩和にはなりますが、状況が根本的に変わるわけではありません。爆発によってボイラーの蓋の下の圧力がわずかに低下するだけです。 もちろん、これにより感情の強さがわずかに軽減され、体の緊張が一時的に軽減され、血圧が正常になることさえあります。 ただし、次回までです。 このようなフェーズを交互に繰り返す (反応の保持と爆発) ことが良い解決策のように見えるのは、最初だけです。 長期的には、体力が大幅に低下し、人格が損なわれ、生産性が低下し、さらに、緊張を和らげる学習されたスキルにより、期間自体がすぐに短縮されます。 さて、機械は動いていますか？ おそらく、ここで、暴力的行動は、外部に表現されるだけでなく、自分自身に向けられることもあることも付け加えておく価値があるでしょう。何かのために自分を罰する、病気になる、母親を苦しめるために耳を凍らせるなど、暴力的な攻撃性の典型的な現れです。これまで述べてきたことにもかかわらず、描写されている行動は非常に警戒心が強く、活動的です。 しかし、3番目のタイプの反応があります-凍結、凍結です。 それは私ではない、私と一緒ではない、私はここにまったくいないふりをすること - おそらくそれは吹き飛ばされるでしょう、おそらく彼らは気付かないでしょう。 これは非常に古くからある生理学的メカニズムでもあり、私たちが防御手段として積極的に使用しています。 唯一の問題は、石の後ろや茂みの中に隠れている動物とは異なり、死んだように見え、無味で、周囲の風景と同化し、輝いていないように見えます（ここでの擬態の役割については別途議論する必要があります）、人はしばしば来ることを忘れることです生命が回復し、通常の機能に戻ります。 私たちはフリーズしてその状態のままになります。 そして私たちはその中で生きることに慣れます：仕事に行ったり、コミュニケーションをとったり、リラックスしたり、計画を立てたり...私たちはそのようなこと（100万を盗むことや女王を愛することを含む）を望むかもしれませんが、これに必要なエネルギーはすべて凍り付いていますとても奥深いところにある。 私たちは「死ぬ」ことを忘れて「死んで」生き続ける。もう一つ興味深いパターンがある。 私たちの体で使われないものは、不要なものとして徐々に萎縮し、完全に失われるわけではないにしても、少なくとも大幅に機能が低下します。 友達の番号を電話に入れてしまうと、数字や数字全般を覚えなくなり、外国語を使わなくなって忘れてしまい、数年間泳いだり自転車に乗らなかったり、やり方も忘れてしまいます。数か月間石膏で体を閉じ込められ、体のこの部分の機能を確保する筋肉が弱くなるなど。 そして当然のことですが、なぜ使われないものにエネルギーを浪費するのでしょうか? もちろん、これはすべて元に戻すことができますが、「機能が弱まるか失われる」という事実は変わりません。攻撃性でも同じことが起こります。 私たちが自分自身のこの機能を「キャンセル」したり、何らかのやむを得ない理由でこの行動をキャンセルしたりすると、このエネルギーを使用する機会と、環境の課題に積極的に対応する習慣を失います。 これは、例えば、私たちが自分の利益（私生活、家族、仕事、社会的側面の両方）を守ることをやめたり、何かに遭遇したときに立ち止まったり、撤退したりするという事実で表現できます。.