いくつかの基本的に重要な質問から会話を始めたいと思います。楽観主義とは何を意味しますか? 私たちが満足できる人生とは何を意味するのでしょうか？ （読書からは感情的な痕跡だけでなく、ある種の変化の形で「乾いた残留物」も残るように、提起された質問に対する答えを少なくとも一般的な言葉で定式化できるようにしてください）。 後でわかるように、これらの問題は密接に関連しています。 したがって、楽観主義（ラテン語のオプティマスに由来 - 最善）とは、悲観主義とは対照的に、物事や現象の最良の側面に注目し、一般に継続的な進歩を信じて好ましい結果を期待する人生の認識または気分です。 宗教的・形而上学的な秩序の楽観主義とは、私たちの世界は既存の状況下では現状のままであり、それが考えられるすべての世界の中で最良であり、現実のものはすべて合理的であり、理性に従属するという確信です。 楽観主義の正反対は悲観主義です。 そして一般に、一方がなければもう一方は存在しません。 したがって、決闘の両極端に注意を払うのは理にかなっています。 有名な悲観主義者ショーペンハウアーはこのように論じました。彼は楽観主義を「卑劣な」考え方だと考えていました。 悲観主義者の「兄弟」である E. ハートマンは、より穏健な考えを持っていました。 非活動的な楽観主義は、静寂主義（ラテン語の「quies-平和」に由来）-人生から遠く離れた行動、完全な無執着、感情のない穏やかで受動的な行動、神の意志への意志の弱い無抵抗の服従につながると彼は指摘しました。フランツザレスは、静か主義の本質を次の言葉で表現しています。「何も求めず、何も拒否しない」（「欲望する者、拒否する者」））、行動に伴う楽観主義は活動です。 ニーチェは、その哲学の悲劇的な性質にもかかわらず、楽観主義と悲観主義の両方に関連して、この世に留まる人生と存在の肯定を要求しました。 対応するシナリオを実行する「勝利」タイプの人々（バーンによれば）は、楽観主義、つまり自信と人生で幸せになる機会によって区別されます。 彼らの楽観主義は彼らにエネルギーを与え、活動的になり、行動を起こし、創造的になり、他の人々と有意義な接触を持つことを奨励します。 他の人がどのようなタイプの人々に惹かれ、喜んでデートするのかという問題を考えてみると、おそらく後者と付き合うのがはるかに良いと言うでしょう。もっと楽しい。 しっくり来る？！ 悲観主義者と楽観主義者の間には、理由もなく現実主義者と呼ばれる人々がかなり多く存在する、と誰かが言うだろう。 それらの。 世界を装飾せずにありのままに見る傾向があります。 しかし、ここに問題があります。この世界がどのような世界であるかという質問に答えるのは、非常に難しいのです。なぜなら、誰が何と言おうと、その答えは、見ている人の視点、どんな目で見ているか、彼が何を見ているかによって決まるからです。彼は今この瞬間、人生に対する彼の幼稚な態度のパレットにどのような色が埋め込まれていたかを経験しています。 私の意見では、楽観主義には非常に現実的な根拠があり、それに劣らず現実的な内容があります。 その基礎は、自己認識、自己受容、自尊心、人生を楽しむ能力、幼少期に形成された特定の習慣、周りに良いものばかりを見ること、自分の強みを信じることなどによって形成されます。 楽観主義者の立場は、「私は良い、世界は良い」という公式に模範的に反映されています。 もちろん、悲観主義者にはさまざまなモデルがあります。たとえば、「私が悪い、世界が悪い」または「私が悪い、世界は良い」（悲観主義の部分バージョン）です。 私の意見では、楽観主義の主な要素は、人生の途中で遭遇する問題を課題に変換する能力です。 しかし、問題は解決できます。適切な方法と方法を選択することが重要であるだけです。 そして今度はスキルについて話します。 そして、私たちが知っているように、スキルは最初に形成され、次に開発され、さらには完璧に磨き上げられます。 すでに人生経験からわかるように、喜ぶか、行動するか、幸せになるか、悩みに執着するかという選択は、その人自身が行います。 多くは彼に依存している良いことをできるかどうかは、その人の気分や注意の焦点によって決まります。 次の演習は、人生の出来事に対して前向きな態度を持つ能力を開発することを目的としています。 それは、一方では楽観主義を植え付けるようなものであり、他方ではポジティブな考え方を許可するようなものです。 演習「REWRITTEN AUTOBIOGRAPHY」（トレーニング グループ向け） 演習: ペアで実施 – 50 分。 「まれな極端なケースを除いて、各人の伝記には、幸運、喜び、勝利だけでなく、困難や不幸も含まれています。誰もが自分のつながりや影響を追跡し、それらをつなぐ橋を架け、教訓を学ぶことができるわけではありません。今日と未来の利益 実際、古いドラマ、未処理の危機は、いつでも燃え上がり、新たな勢いで燃え上がる火のようなものです。不幸なのは、自分の性格や伝統を装って病気を隠す人です。家族における「それはそういうものです」、時代遅れの文化パターン、お金、社会における威信、これらは精神医学の領域に属します。最初の部分は、最も劇的なものを思い出すことです。人生の不快な出来事を、最も困難なものから順に並べて、当然のことながら、ネガティブな出来事をポジティブな方法で説明します。つまり、ポジティブな教訓について話します。あなたは起こった出来事から、生活の質に影響を与えた経験について学びました。 さらに、それらを将来のルールとして、自分自身に設定したタスクとして再定式化することもできます。 これは本質的に、私たちの楽観主義と自信を訓練します。 コメント: 参加者は、不快な出来事やそれに関連する感情の説明に入る可能性があります。 プレゼンターは全員のストーリーを注意深く追い、必要に応じて、伝記の各瞬間にあるポジティブな部分に集中できるように手助けします。 彼はまた、これに関してグループに助けを求めるかもしれません。あなたが構築した劇的な出来事の階層については何と言いますか? この点におけるあなたの立場は常に揺るぎないものでしょうか？ それとも年齢や経験に応じて調整が加えられるのでしょうか？ これらの出来事の間にどのような関係を引くことができますか? それらはあなたの魂の中で完全なものですか？ もし私たちが大胆になって、私たちの価値観に新しい意味、つまり過去の失敗を部分的に決定づけた確立された価値観とは反対の意味を与えようとしたらどうなるでしょうか？ この現象は反転と呼ばれます。 指示 3 番目の部分: 伝記プロジェクト - 過去を整理したので、前向きな未来を空想して見てみましょう。 私たちは空想の中で完全に自由になり、それぞれが今後5〜10年間の自分自身の伝記を作成します。その中には、私たちのすべての夢や計画、そして確実に喜びと喜びをもたらす出来事や状況が含まれます。 予測可能性を放棄しましょう。さまざまなモダリティの感覚を使用して、これらの感情をできるだけ詳細に説明してください。 グループのメンバーが交代で用意された伝記を語ります。 参加者は、これらの伝記を自分の人生における新たなポジティブな出来事で補足するよう求められます。 ディスカッション 「私たちが聞いた伝記の中で、最も楽しいと思ったことは何ですか。あなたにとって最も幸せな瞬間は何ですか? コメント」 プレゼンターは全員の話を注意深くフォローします。必要に応じて、記述されている出来事の現実性やその達成可能性などを評価することに気を取られず、伝記のあらゆる瞬間にあるポジティブな部分に集中するのに役立ちます。 、楽観的な思考スタイルが現実の歪みであるかどうか。 この場合のコーチは、楽観主義とは確かに、現実のポジティブな側面に焦点を当てた、誤った認識を意味すると言えます。 楽観主義者は成功の可能性を過大評価し、失敗の重要性を過小評価します。 しかし、経験によれば、彼らのあまりにバラ色の期待は、!